老人怀抱着一盒骨灰痛哭不已，而这小小盒子里装的并非是他的父母，而是他阔别七十年未见的哥哥孙惠林。
那么为何孙惠林却没有和家人生活在一起，甚至悲剧性的死在了陌土它乡？
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一，时局动荡人心乱，平民人家求安稳
1931年的江苏苏州，远在东北的一声炮响正式打破了这里的宁静，此后的人们将长期笼罩在战火的硝烟下 。而孙惠林就是在这样的时代背景下出生。
而孙惠林是父母唯一的儿子，在他出生后父母又生了个女孩，作为家中的长子，孙惠林十分懂事，时常帮他们做些力所能及的杂活，或是帮忙照顾年幼的妹妹。
孙家在那个年代虽不是大富大贵，但除去生活必需支出后，家里还能留有一些闲钱。少时的孙惠林便常常被父母带去照相馆拍照。有和妹妹或是父母的合照，也有自己的独照，这些照片记录了他从婴孩逐渐长大成人的过程，是时光在他身上凿刻的重要证据。
当时父母拍下这些照片的初衷便是希望等将来自己年老，在儿子和孙辈的陪同下，亲手一起翻看这些美好的过往记忆，追溯他们孩子的童年时光。可谁也不会想到，上天如此爱捉弄人，时光走笔，岁月成章，几十年的光阴匆匆而逝。
当白发苍苍的孙母无数次抚摸着早已泛黄照片上，日渐模糊的儿子的面容，已然哭干眼泪的双眶似乎要流出血泪才能尽显其哀戚。而造成这悲剧的原因便是建国前夕，国民党所造下的罪孽。
当时年仅十七岁的孙惠林，已然成了家中除父亲外的最佳劳动力，于是父亲思量后决定托自己的朋友帮忙，将儿子安排到上海的伟力五金厂做学徒。想着等学出本事了，再回来开个店做些小本生意，或是直接在厂里帮工，等孩子到了合适的年纪再介绍个好姑娘，成家立业。常言道，父母对子女之爱，计在长远，这样的人生安排在在那个动荡的年代已经是很不错的选择了。
但可惜时代如同前行不止的马车，个人的命运便是夹在其中不断旋转的轮辐。孙惠林的人生也在动乱年代的冲击下了改变了轨迹，从此背井离乡，再难有归期。
1948年的中国，在经历了旷古的抗日胜利后，国共两党的对决也终于分出了最后的胜者。成王败寇，国民党对于自己的不断溃败与那必然到来的绝境，一方面做着垂死挣扎，另一方面又恐惧的准备着撤退事宜。
自古以来，战乱年代时的政府在兵源不足时，都会选择一种令人不齿的解决办法，那就是用暴力抓壮丁，强迫他们离开自己的故乡和家人去参兵打仗，杀人卖命。当时国民政府在与我党的对决到了黔驴技穷时，也用了这种反道德的方法。起初，他们还只是在乡村，由保长带着各地的乡长和士兵去家里抓人，至少家人还能和被抓的人最后说说话，留个念想。可发展到后来，狗急跳墙的国民党，竟直接明目张胆的在大街上抓人了，十八岁的孙惠林便十分不幸的成了无数被抓壮丁中的一员。
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孙家独子突遭难，家人两岸远别离
16岁被抓壮丁到台湾，从此孙惠林开始了长达40多年的乡愁。
那天孙惠林如同往常一样下班回家，走在路上的他正美滋滋畅想着今晚母亲会给自己准备什么好吃的犒劳自己，家中正值豆蔻的妹妹是不是正满心期待着她们亲爱的哥哥回来，好陪伴自己玩耍。那些恢弘的家国大事，惨烈的政治斗争都和他这样的小人物没关系，他只想永远的在这生养自己的江南水乡里陪伴家人，安稳一生。
可天真的少年哪里会明白，家与国本是一体，覆巢之下无完卵啊。 此时街道上突然出现了几辆来势汹汹的军用车辆，那些大头兵凶神恶煞的盯着往来的行人，见到年轻力壮的男人便冲到他眼前不由分说的给绑上车，任他们挣扎吼叫也无济于事，其他路人都被这架势给吓住了，孙惠林也是。
直到下一刻那些恶煞们冲到自己面前，硬是把孙惠林给弄上车后，他才后知后觉，意识到发生了什么。当时车厢里都是和自己一样被掳过去的人，大家在黑暗中面面相觑，心中忐忑不安，没人知道自己会被如何安排，自己那还在家中等待的父母妻儿若知道，又该如何伤心。
满怀恐惧的孙惠林在被掳后，便一直被转移，从汽车到轮船，直到漫长的航行结束，被赶着上岸的孙惠林看着眼前陌生的土地，心中茫然万分。
直到身边同为天涯沦落的人群中爆发出一声绝望的喊叫“这里是台湾！”。尚只有十八，不过少年的孙惠林才意识到此时自己已经与故土家乡相隔万里了。而此时周遭陌生嘈杂的一切，都让他不安恐惧。生平第一次脱离家人而活，纵使艰难，他也要努力活下去，等到来日好回到大陆和家人团聚。
刚到台湾的孙惠林，和许多随军入台的大陆人一样，单纯的以为这只是一次应急撤离，在被安排到随军人员住的眷村后，没有人制作木床，每天他们都会席地而睡，早上再收拾好行李，为的就是能够随时出发坐上返航的轮渡。当时他们相信自己，终将以某种方式再次回到那片故土，彼时的台湾在他们眼中，只是一个临时的落脚处，却不想它将成为困住他们终身的牢笼。
这种不切实际的幻想蒙蔽了他们很久，直到新中国正式建立，两岸关系愈发紧张，纵使如孙惠林这般对政治再麻木的人也开始清晰的认识到一个事实—他们回不去了。
而此时远在大陆的孙家，仍然沉浸在突然失去孩子的痛苦之中。当儿子在街头被绑去充军，很可能随军远渡台湾的消息传来时，孙父孙母简直如遭晴天霹雳，辛苦养大的独子就这么突然的远离了家乡，不说归期不定，更让他们伤心的便是生死也未卜啊。当时最伤心的莫过于孙母了，俗话说，孩子是母亲的心头肉，没有哪个母亲能承受住这样的痛苦。
此后的很长时间，孙母每日以泪洗面，更是多次哭到昏厥。常常拿出孙惠林曾经拍下的照片，细细抚摸着，就好像她苦命的孩子还在自己身边一样。
后来为了弄明白儿子是生是死，以前从不信神佛的孙母不惜花重金请道士为儿子算命，在得到肯定的回答后，心中有所安慰的孙母终于露出了久违了笑容，活着就好，只要活着，就有回来的希望。我们不知这所谓道士的算卦是真是假，但“活着”二字如同一缕阳光照进黑暗，给了这位绝望的母亲活下去的信念。
后来她将一双孙惠林曾经穿过的布鞋，挂在了家里屋顶最粗的一根房梁上，面对女儿不解的询问，她温柔的回答到“这样你们的哥哥就能自己走回来了。”原来在当地，有人远行迷失自我时，便会由家人将其穿过的鞋子挂于房梁，以求其能早日回归。这样一个用现代人眼光看迷信到有些愚蠢的行为，却寄寓了一个可怜母亲对儿子的深切思念。可惜，直到许多年后，老屋不再，已经落满灰尘的这双鞋，都没有等来他的主人。
时光流逝终相见，死生相隔得作伴
16岁被抓壮丁到台湾，离开大陆七十多年，回来却是一坯黄土，孙惠林悲剧的一生也是那个年代下台湾老兵的缩影。
直到1987年，两岸关系有所缓和，台湾当局才正式开放了老兵回乡探亲的政策。两年后，已经56岁的孙惠林终于把握住这次机会，得以回到他那阔别四十一年的故土。离开时尚是黑发少年，归来已成了白发老翁。看着眼前记忆里的小桥流水，黛瓦白墙，
身边奔跑玩闹的孩童好奇的盯着自己这个奇怪的老者，真是“少小离家老大回 乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来”啊。可其中数年心酸，又岂是寥寥几句诗便能诉尽。再见家中老母姊妹，孙惠林心中不禁哽咽，其中众人悲喜交加，不胜慨叹，自不赘述。毕竟天底下的久别重逢大抵都是一样的，其中深刻滋味，唯有亲历者方知。
可惜相聚的时光总是短暂，迫于政策限制，孙惠林只得在几日后再次返回台湾。望着苍苍白发的老母，孙惠林痛心不已，都说父母在，不远游，可自己这个不孝子却未曾在父母膝前尽过孝道，这次分别，也不知下次母子还能再见否。之后回到台湾的孙惠林，便常常写信寄回大陆，面对镜头，妹妹找出其中一封并细细读来，信中说“亲爱的妈妈，收信平安，四十年没有尽孝，都是妹妹代儿照顾你，想想儿内心感到惭愧与不安，想想这个世界上，若没有你，哪会有儿…”读到这，在场的人们都感动不已，妹妹孙梅云也是几度哽咽，这字字戳心的话语诉说的不止是一个儿子对老母的感恩，与不能尽孝床头的愧疚，更是无数如同孙惠林一般，被时代裹挟的可怜儿子的凄苦声诉。
母子连心，孙惠连与孙母是母子，台湾也是祖国母亲的孩子，它们也如同这些苦命的母子一般，日夜隔着海峡两岸遥相远望，共同期待着重逢相认的那天。而在见到孙惠林后，仿佛支撑了自己走完大半辈子的愿望已经达成，孙母于不久后便溘然长逝，此后这对母子天人永隔，孙惠林再也没有了妈妈。
可远在台湾的孙惠林却不能亲自到场为母亲磕头上坟，只能隔着海峡向家乡的方向就地祭拜，几捧黄纸，缅怀的是仙逝的老母，也是自己可悲无奈的一生。当时眼看着两岸关系逐渐回暖，孙惠林也开始思量准备着正式回到大陆定居。毕竟自己也黄土埋了半截，在台湾又未婚无子，无所挂念。自己漂泊孑然一生，唯一的愿望便是落叶归根。
可惜命运总是捉弄苦命人，2002年，长久的飘零和思乡的心切让孙惠林的身体一日不如一日，最终还未等返乡计划实现他便倏然离世。而他的两位妹妹在得知这个消息更是悲痛不已，为了实现母亲和哥哥生前的夙愿，孙梅云决定将哥哥的骨灰接回国内，入土为安。
可这个过程并不容易，几经多年周折，在志愿寻亲组织的帮助下，她终于在2019年4月19日这天接到了兄弟的骨灰盒。上次见面还彼此相拥，再见却是阴阳两隔，物是人非事事休，欲语泪先流。
从1948到2019，七十载光阴流转，孙惠林的一辈子是那个乱世无数赴台人的共同悲剧，也是老一辈峥嵘岁月的时代缩影。最终孙惠林的骨灰被安葬在那个美丽的江南小镇，生死相衔，魂归故里。墓碑上刻着：“胞兄孙惠林之墓—胞妹孙惠林之妹孙梅云敬立”。他的旁边，葬着父亲孙祖源，母亲蒋琦珍。三人生前不能相伴股票配资在哪里靠谱，死后同眠也是好的。
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